天时占
会纂天时
天象先占大角星（辰），指阴主雨指阳晴。贵登绛明（亥子二宫）时雨沛，预卜阴晴此法精。
龙入庙（龙加寅）晴升天（龙临辰巳午未）雨，虎出山林（虎加寅卯）主烈风，水运乎天叹霖
泽，火离于地仰晴空。
风雨之方看龙虎，风雨之期寻羊鼠，螣蛇朱雀加卯丁,电雹霹雳空中见。
壬癸亥子临寅卯，甲乙之日见淋漓，若加季位寻戊己，巳午丙丁依例推。
课传不见亥子临，或见空亡可类寻。子乘龙神丑上准，青龙合处雨期霪（如子乘青龙，以地盘
合处上神断雨期）。
衰旺空刑须细辨，克日有气滂沱见。无气空亡微雨来，如响应声真可羡。
风雷煞动大风起，云雨神临骤雨来。猛烈惟下真足畏，迅速飞符疾雨雷。
雨师（丑）会毕（酉）雨满天，风伯（未）会箕（寅）风满谷。干在贵后雨倒河，干在贵前风
拔木。
罡加四季天无云，去日几位是其候。月将加时再一看，丙丁之下晴光透。
金为水母（申）巽（巳）风从，震（卯）为雷兮兑（酉）为泽。更加神煞旺相推，晴雨掌中端
可索。
阳备（即阴不备）晴兮阴备（即阳不备）雨，曲直生风炎上旱。从革主晦润下阴，稼穑是土晴
可断。
占雪之法何以云，太阴寅卯值用神。青龙暂时天后久，戌未白虎六合真。
太乙翼蛇头有雪，天干遁起丙辛加。雨水入传无克战，玄后龙阴布六花。

戊寅三月己巳日乙丑时天气亢旱，莱阳台中迟父师因思宗祈雨，占何日有雨，遥克、玄胎，戌亥空、未申落空。
戊寅 丙辰 己巳 乙丑
戌将 甲子旬 戌亥空
空虎常玄
寅卯辰巳 合空青常 官鬼丙寅空
青丑 午阴 亥寅丑辰 妻财 亥合
勾子 未后 寅巳辰己 子孙壬申贵
亥戌酉申
合雀蛇贵
断曰：巳午之日先有狂风起。出旬甲日小雨，乙日大雨。盖斗罡加未，为风伯，发用功曹刑杀克日，故主有狂风。又贵登天门，龙神飞天，皆行雨之象。因中末亥申空亡，故言出旬有验。甲日小雨者，秉休气空亡也，乙日大雨者，子卯相刑也。

天时占陈公献先生习惯的肯定是把近期日子排出来（深字是第一旬，浅字是第二旬）
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸空空 甲乙丙丁戊己庚
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 戌亥子丑寅卯辰
首先是断有风大象。天罡辰指未，未为风伯者（《心镜》：小吉姑姨婚礼仪，酒羊礼祝及神祗。白头翁讼争婆母，井泉天耳墓风师。）发用劫杀寅刑日，（劫杀：地支三合后一位，此课则巳酉丑三合丑后一位作寅。主突发情况。）寅作劫杀主风，因为寅中有星宿箕宿，箕主风，是东方七宿中龙后面跟着的龙卷风。
遥克日干力弱，但是刑日支。陈公献先生论述雨和风大的情况，多在刑克有无，有克则有气。
风的大象已经定下，后续看何日有风。巳日本日有风，因为寅作风的类神有气，一般而言有气则看地盘，地盘就是应象的时间，
所谓“在天成象，在地成形”就是如此。寅临巳地，则见于巳日有风。午日也有风，因为午日上神见卯，卯乘白虎风神。同样是在天有气，所以应地而成象。
其次是断有雨大象，贵登天门，应贵登绛明（亥子二宫）时雨沛，预卜阴晴此法精。此句，贵人临亥地盘，申
又是水的长生作水母，贵人是权柄所在，所以主雨。龙神飞天，应龙入庙（龙加寅）晴升天（龙临辰巳午未）雨，虎出山林（虎加寅卯）主烈
风，水运乎天叹霖泽，火离于地仰晴空。此句，是青龙为水兽，临辰为飞天布雨。为何青
龙在寅则放晴，是归于本家被锁定称“入庙”则难以行雨。
雨的大象已经定下，看何日有雨。首先是出旬有验，壬癸亥子临寅卯，甲乙之日见淋漓，若加季位寻戊己，巳午丙丁依例
推。此句，亥子临于寅卯日，则在甲乙之日见雨。但是此旬已经过了甲乙日，所以要到第
二旬甲乙日。此口诀原理在于亥子在天盘为雨则应气于地盘的地支化作天干是在地成形，
若亥子临申酉则是庚辛遁干则有是在天成象。
甲戌日小雨者，甲在寅上神见亥作旬空。乙日大雨者，乙在卯上身见子作子卯刑。应衰旺空刑
须细辨，克日有气滂沱见。无气空亡微雨来，如响应声真可羡。此句。旬空则气小，刑克则气
大。